W piątek, 2 grudnia 2011 r., po modłach w meczecie w mieście Zakho kilkuset rozwścieczonych i podburzonych młodych Kurdów wyruszyło prosto na wybrane ulice miasta z okrzykami mobilizacji i triumfu „allah akbar”, „Mahomet jest wybrańcem allaha”. Byli uzbrojeni w kije, kilofy, łomy, kamienie i nosili transparenty.

Dr Anahit Chosrojewa jest starszym wykładowcą w Instytucie Historii Narodowej Akademii Nauk w Armenii. Pracowała również jako badacz Uniwersytetu North Park w Chicago, gdzie prowadziła cykl wykładów na temat dwudziestowiecznych ludobójstw. Jest także członkinią Międzynarodowego Stowarzyszenia Badaczy Ludobójstw (International Association of Genocide Scholars).

Pierwsze bezpośrednie kontakty misjonarzy asyryjskich z plemionami turkijskimi zamieszkałymi pomiędzy Amu-darią i Syr-darią datują się najprawdopodobniej na II w. n.e. Jeszcze przed pierwszym podziałem Kościoła, czyli już w IV wieku, znaczącym ośrodkiem i centrum kultury asyryjsko-chrześcijańskiej stało się chorasańskie miasto Merw, gdzie nieopodal znajdował się jeden z największych wówczas monasterów.

2 sierpnia, w drugim dniu muzułmańskiego miesiąca ramadan, o świcie, przed kościołem Świętej Rodziny w centrum miasta Kirkuk w Iraku, wybuchł samochód pułapka.

Od wybuchu zamieszek w Syrii w dniu 15 marca jest to pierwszy list wysłany od tak wysokiej rangi duchownego na ręce prezydenta.

15 marca w wielu syryjskich miastach wybuchły protesty i demonstracje. Te wydarzenie są komentowane w prasie światowej. Wywołały też szeroką dyskusję wśród Asyryjczyków o stanowisku działającej w Syrii Asyryjskiej Organizacji Demokratycznej (ADO), a zwłaszcza udziału jej członków w demonstracjach w mieście Kamiszli. W celu przedstawienia opinii tej organizacji o wydarzeniach Ankawa.com przeprowadziła wywiad z jednym z przedstawicieli kierownictwa ADO, panem Gabrielem Musze. Zadawane pytania nurtują szczególnie Asyryjczyków w diasporze.

Na początku lat dziewięćdziesiątych ubiegłego wieku wojsko tureckie wtargnęło znienacka do malowniczej wsi asyryjskiej Hassana, z rozkazem natychmiastowego opuszczenia wsi przez wszystkich jej mieszkańców. Wojsko wybrało sobie tę wieś jako bazę w celu kontrolowania Kurdyjskiej Partii Pracy (PKK). Mieszkańcom nie zapłacono żadnego odszkodowania i nie zagwarantowano żadnego zastępczego miejsca. Wiedząc, że odmowa spotka się z ostrą reakcją, a bunt będzie krwawo tłumiony, mieszkańcy opuścili swoje domy, które zajęło wojsko i rozproszyli się po świecie, najwięcej rodzin udało się na emigrację do różnych krajów Europy Zachodniej.

Kiedy w poniedziałek, 30 maja rankiem, 63-letni Arkan Dżihad Jakub jechał do pracy w cementowni, zapewne nie spodziewał się, że to ostatni dzień jego życia. Asyryjczyk ten, żyjący i mieszkający w Mosulu od dziada pradziada, był wicedyrektorem miejscowej fabryki cementu, ojcem czwórki dzieci.

26 maja, w południe, asyryjscy działacze należący do Asyryjskiej Organizacji Demokratycznej (ADO), o których pisaliśmy wcześniej, zostali zwolnieni.

Jeden z asyryjskich kościołów w mieście Kamiszli

20 maja (piątek w południe) uzbrojony oddział składający się z dwóch formacji sił bezpieczeństwa: wewnętrznego i wojskowego, prowadzony przez generała i pułkownika i kilku innych oficerów wraz z policjantami, bez nakazu sądowego czy prokuratorskiego, otoczył siedzibę Asyryjskiej Organizacji Demokratycznej (ADO) w mieście Kamiszli w północno-wschodniej Syrii, wtargnął do środka i zatrzymał wszystkie przebywające w niej osoby.